我们所反对的其实是能够救我们的

法国和中国，套用一句曾经流行的话，一个在火星，一个在金星。

到过一个法国人在巴黎郊外距巴黎几十公里的一个小镇的家里，家的旁边就是一个有野鸭的湖。孩子在上学校，每天上半天课，另外半天参加学校的舞蹈，艺术课之类的（当然不是为了考试加分）。家的男主人做汽车零部件的销售工作，有比较固定的客户群。生活不急不慢，环境优雅。但他们还觉得离城市太近，想着要搬到更乡下一点的地方去。

这样对待生活的态度，至今我都觉得匪夷所思。这只可以是一个梦想，怎么可能在现实中实现呢？

这种生活条件和生活态度极大的差别，使法国和中国，一个在火星，一个在金星。按现世功利的角度说，法国人这么投入于藏独，无疑是在狗咬耗子多管闲事。然而法国人就是认为他们八杆子打不着的地方的人的权利和他们自己的权利一样值得他们认真对待，其实却值得我们尊敬。

无论西藏，即使在北京和中国任何一个地方，你觉得有人权吗？除了四处求爷爷、告奶奶，除了小心翼翼地攒钱预备未来的每一天生活，除了为了各种莫名其妙的无聊限制、考评苦恼、充满了对未来的不确定感、你觉得你什么权利？

我们不情愿藏独，就像我们不情愿离婚。而我们不情愿离婚是因为舍不得离婚要割让我们的财产、或者因为太没有面子，还是因为我们已经对藏族人民怀有深深的感情。我觉得最好是后者，也应该是后者。如果是或者，我们就应该表现出我们的感情。我们首先要做的就是倾听。倾听对方的声音，尊重对方思想的自由。然后我们帮助，舍己地帮助。婚姻是需要舍己的，维护民族政策也是需要舍己的。只有舍己的爱才能各民族真正和谐相处。

我们当然坚决地反对西藏暴力，就像我们坚决地反对家庭暴力，那是对人权的最根本的践踏和侮辱。我们当然要讲他们清除。如果有足够多的证据表明达赖先生应该对此负责，我们就应该将达赖先生列入恐怖组织对待，同时得到全世界的认同。然而我们似乎还没有。

我们普通人，不应该头脑一热，就轻易地被政治运动所裹挟，将一个事情一棒子打死。爱国主义不错，然而真正的爱国主义只是爱这个国家的人。具体一点来说，就
是首先把自己真正当人看，有价值观，知羞耻，不做有背良心的事情，其次是将别的人当人看，乐于为其他人服务，帮助他们发现自己的潜能，达到自己能力的极
限，而不限制、打压、哄骗、欺诈甚至掠夺。这才是真的爱国。

而我们现在所反对的其实是能够救我们的，只是换了一种形式。看到陈志武先生呼吁把“国有企业资产民营化、把土地还给农民，因为这些本来就是国民自己的”，真的觉得感动。看到台湾国民党的竞选广告，真的觉得感动。我们要知道，我们不是草民，我们是这个国家的主人。我们可以说巴黎人民不知道西藏的真相，但是我们不能说他们是我们的敌人。他们实际上是我们最好的朋友。因为我们知道，他们象在乎自己的福利一样在乎远在天边的我们的福利，而他们所信奉的对人的权利的尊重，对人应该享有的自由的信奉，正是拯救我们这个国家和离不开这个国家的我们的唯一钥匙。