势力与创新

"混这个江湖，最重要的是势力，而不是创新" 

我想导致这一现状的部分原因是因为互联网上要做出基础的核心的创新太难。普通业务层面上的创新太容易被人模仿。而类似搜索引擎似的核心元素的创新，又那么稀缺。

但这一点看来更有中国特色。以QQ做简单的类别，那么Facebook应该在美国也很核心啊。但为什么Facebook没有象QQ那样什么赚钱做什么呢？相反，它搭建了一个平台，运行第三方的各种各样的应用，甚至把自己的源码公开出来。而在中国，QQ的协议被人破解，做了一个第三方客户端，QQ还把此人送进了监狱。

这也许正印证了中国独特的国家形态：政治、金钱、权力肆虐。各种利益集团横行。垄断被认为是天经地义。

这也许也能够从中国这个独特的市场得到解释：它低级，庞大，人们接收到的信息受到屏蔽，大家都很容易在自己的小圈子里生活。而现实中的各种压制也被认为是天经地义。

现实一点来说，在美国，Google取代微软获得领导权，就这样发生了。而在中国，要通过和平方式取代目前的老大几乎是不可能的。在中国，从来没有在和平的情况下，一个草根冒出来的创新之花，能够将当前的垄断之王顺理成章地取代。唯一的途径是造反。而造反需要的是什么？主要是“势力”，是“纵横捭阖”，是“经济实力”，是“人，枪”。

这种情况的结果是，在中国，一切都是“势力”之争，而非“创新力”之争。比如我们对一个学者的评判，并不是他的Idea多么的有突破性，而是他是否有足够的金钱和权力。

为什么在中国通过和平手段取代老大几乎是不可能的事呢？我想是因为：在现实情况下，任何一个能够当上老大的人，都是通过各种手段，获得势力而上的台。那么，显然，他上台后最自然的做法，就是以自己手中的资源，以势压人。而我们的体制，以及民众意识，并没有提供对这种压制性力量的抗衡。民众的声音，基本上起不了什么作用。更多的年轻人，以进入一个目前的势力集团为理所当然的追求。

我想我上面的想法片面了。但确实有一点这样的感觉。想到这里，要向那些“觉得赚钱没意义，像Google那样骄傲的探索才对得起自己的青春，而离去的百度高层”致敬。反省自己，很多的时候停留在表面，图一个热闹。应该改变！

但从这个帖子可以看出，中国的互联网行业，还大有可为。QQ，PP，Baidu，只差一个“盛大”了。好好努力啊。：）

- 看《百度转舵学腾讯？》有感。

《多余的话》

瞿秋白，一个诗人一样的人物，在生命最后的日子里写下的句子，令人心动。

党内斗争的无情让这位情感丰富、带有理想主义的"书生"的生活完全混乱了。确实，他不属于这里，他属于上海，属于大学，属于文艺界。

看他给自己妻子的信，不时地跳出一个"我吻你，吻你"，不时地出来一句："让我在梦中见到你"，如此私密的信件，令人心动不已。

他只想平平安安地过日子。他觉得争论的对方在某种程度上也有道理。他永远都是调和。

这样的人，怎么能搞好阶级斗争呢？他已经没有了跟随大部队长征的必要，陈毅安排他去上海，是真的理解他。

他太好了。从他最后写给郭沫若的信中，从他写给自己妻子的信中，很容易就让人体会到，他是一个很好的同志，很好的朋友，很好的兄长，很好的丈夫，很好的父亲。

但这一切，不够。

Sir：这一切都不够。在惨烈的现实中，你还是无立锥之地。

想到这些，无数面对现实濒临幻灭的知识分子们一定会顾影自怜。从来如此。这，怕是这篇文本目前流行的原因。

我在想，判断一个社会真正进步的标志，只需要一个简单的指标，即象瞿秋白这样的自由知识分子是否能有立足之地。我越来越相信，这是我们走出蛮荒，进入文明社会的标志。

如此，那么，是否可以推断："五四"时期，就是这样一个文明时期？似乎也不是。但那时候知识分子的生存空间似乎足够。因为大学足够的薪水？因为足够的国际交流？因为没有压制性的主体思想？

如此看来，文明之所以不现踪迹，只不过它被压制，不现于主流。但对个性、自由、思考的向往，是人性，永远也不会泯灭。

秋白是一个悲剧吗？不是。我宁愿将此理解为命运和他开了一个玩笑，但这个玩笑让他付出了健康，浪费了青春，最后又付出了生命。

但至少，这个自始至终的自由主义者从来没有失去自己的本性。我相信，他在6大以后的沉默，只不过是他觉得这一切很无聊。且看他面临死亡时想做的事情吧，他说：我不想做一个假的慷慨激昂的烈士，然后就把自己的苦闷和盘托出。然后他想：如何回到自己擅长的老路上来呢？他就准备翻译俄国文学作品。他说：那些真正的文学作品里的人，是活生生的，无法由一个"阶级"的标签进行表达。

就这一点，他就是多么的不通世事，多么的热烈真诚啊。

这样的人，才够得上和鲁迅成为朋友。他死后，鲁迅为其编辑文集《海上述林》。亲自设计，题签，送往日本装裱。然后自己也去世了。

"还记得在武汉我们两个人一夜喝了三瓶白兰地吗？当年的豪兴，现在想来不免哑然失笑，留得做温暖的记忆罢"。

"一切幸福的孩子们。我替他们祝福"

写完这句话的20天后，他离开了人世。

这是他最后推荐的书：

高尔基：《四十年》
屠格涅夫：《罗亭》
托尔斯泰：《安娜卡列尼娜》
鲁迅：《阿Q正传》
茅盾：《动摇》
曹雪芹：《红楼梦》

这是他最后推荐的吃的：

"中国 豆腐也是很好吃的东西，世界第一"

这是他最后一句话：

"永别了"

Reference：
- 瞿秋白：《现代中国所当有的上海大学》

《林徽因诗文集》

上海三联书店

整本书充满了精致的情感和细腻的笔触。不时地为之打动。

太多精妙的描写，议论，无法一一记载。等宝宝长大了要推荐她读。

诗。要好好地端坐在桌前，才能体会。

散文：
《悼志摩》：让我弄清楚了徐志摩为什么令人无法忘怀：完全诗意的信仰
《山西通信》：充满了生机、活力
《究竟怎么一回事》：写诗确实是这样的。
《一片阳光》：感受情绪的旅行

书信：
《致沈从文》："横溢的情感"，昨晚到今晚已整整哭了二十四小时，

Up in the Air / 在云端

很温馨的片子。同时又很酷。所以很喜欢。

很难啊，这么一个酷哥的爱家之心被唤起。真如冬日里的暖阳，格外的难得。

很喜欢带宝宝出去玩。然后在旁边观察着她。看着她在塑料球池里试着用力把球踢飞，看着她在网兜里钻来钻去，看着她在玩具灶台前面干净利落地把玩具蔬菜一会塞这个抽屉里，一会又塞到那个抽屉里，看着她很神气地在狭窄的过道上别的小朋友们的身边一挤而过。看着她占住一个位置，然后就神气活现地对别的要过来的小朋友说：你们都不行。看着她一出收银台的出口，就拿着盼望已久的橙汁一路喝了半瓶。看着她在我的自行车的后座上，努力地探出头来，告诉我：爸爸，那颗星星正在眨眼睛！

这时候，我所有的感受，正是这部电影中尊敬的男主人公想为我们讲述的感受而已。

所以，我特别很理解这部电影，所以，看着这部电影，特别觉得很温馨。

上次从上海回来坐在火车上的时候，就觉得失去了方向。离开了自己熟悉的环境，背包里一无所有，去到一个新世界里，突然接触的现实就让我认为：原来大家都只是被"资本"牵着鼻子走的木偶而已，还谈什么理想？既然如此，自己现在做的又有什么意义？

我于是失去了生命的意义。

然后我孤独。

而回到家里后的那天晚上，哄宝宝睡了以后，我这样写道：我又找到了生活的方向。

不谈大道理，入世间只有两样东西是有意义的：家，天下。那些有趣的人士说毛泽东在66年写给江青的信失去了原则，怎么能与自己的家里人谈那样的问题呢？她连一个常委都不是！但我却很理解，同时觉得毛泽东幸福。至少，他在自己的家中，有一个还能如此毫无保留交代自己思想的人。夫妻之间能如此，不易。

裁员的场面虽然冷酷，但也温馨。特别是最后那些悲伤的被裁者又出来兴致勃勃地现身说法了。真是不错。哥们干得不错。小女孩也不错，而她那男朋友是猪。

所以说这部片子敢情是煽情片。一个北大的高才女生，为了爱情心甘情愿和男朋友到兰州一家公司去负责裁员？一个以空背包理论闻名的看破红尘的俊男最后抛弃一切雪夜敲开女生的家门求婚？Fuck，这不是资本主义社会，这是天堂。

现实呢？看看《杜拉拉》《争锋》为什么这么火，就知道了吧。新一代白领小资们心里是如何的盘算，是怎么比喻也不过分呢！大家都争先恐后要成为白骨精呢！这世道！：）

不过也不要太悲观。喜欢这部片子的人很多呢。为什么喜欢呢？无论你说得如何如何，用各种理论，各种片子，各种人物，各种情节进行阐述，其实质只有一个，那就是：你对这部片子里弥漫的对待感情的理想主义还买账呢！哈哈。

不过买账是一会事。感动完了，在生活中如何去做又是另外一回事。古往今来，现实是第一位的，理想是第二位的。怎么办呢？现在很多朋友信教了，从他们的表现来看，他们还真信了。他们确实脱离现实，进入理想的境界了。他们可能还没问题。但对我们这些不信教的人怎么办呢？还真是不那么简单。很容易看着《争锋》《圈子圈套》之类的书，就进去了。

其实不就是抛不开嘛？要看袋子里装的是什么了。想起男主人公对他邂逅的女士说的那句话：我现在把袋子腾空，是为了后面要装别的东西呢！确实，他把感情这个东西装进去了。呵。相信他后面的日子会变吧。其实将心比心，你愿意找个《争锋》里面的那样的女的吗？还是算了吧。：）。还是要找那个康奈尔的高材生。（再说一句，真忍不住，她那男朋友真是猪！）

挺好的片子。别错过，去看看呢！

http://www.douban.com/subject/3077791/

我说谷歌

浪费了一点时间看谷歌今天宣布的对中国的策略。这么大的事，似乎应该说几句。

感觉美国现在对中国的态度在改变：以前是抱着来挣钱的态度，心里其实没太当回事，所以只要能赚钱就行，也不管这些杂七杂八的事；现在不同了，美国已经将中国作为一个最主要的竞争对手看待，已经开始全方位地抑制。如果美国现在不出手，就会走上当年英国没落的老路。美国的高层是心里清楚的。

所以我们最近一直在受美国人的耳光。哥本哈根被扇了一巴掌，现在谷歌又来了第二巴掌。我们还什么都不好说。很明显，是我们的政府做得不地道。人心不在我们这边。

我极愿意把这一巴掌理解为是打在中国政府身上的。这也是很多国人也支持谷歌的这一行动的原因。中国政府最近一年的所作所为确实太离谱了，已经完完全全失去了任何一个稍微有点自由之心的人的信任，而变成了他们的敌人。所以，谷歌这个消息刚一出来，大家都高兴。

但再细想，其实这一巴掌也打在我的脸上。也许受生长的环境影响太多的原因，这个国家再穷、再土、再恶心，我还是这个国家的主人。这里是我的家。别人在我住的房子外面骂、抛粪，我心里还是不太乐意的。

说实话，我也对现实很愤怒。我向往自由。我的blog也被到处追着走。我也是墙友。这也是我极力向自己身边的朋友推广谷歌所有产品、技术的原因。因为，我曾经希望，以谷歌为代表的互联网技术能够为我们解放信息传播收到的束缚，帮助我们恢复我们的自由。然而谷歌今天说：我不Support你了。这让我很失望。也让我意识到，他们毕竟还是过客，凭什么要委屈自己，来协助我们做这件事呢？自己的事，还是要自己来做。

说实话，面对现状，我有一种巴菲特看到股市跌到1000点时候的心情：黎明要来了。我深信，物极必反。网站关的越多，我们离解放的时刻就越近。我只需要做自己的事，相信社会进化到了一定的阶段，自然会起变化。

所以我很理解百度首席产品设计师孙云丰的下面的话：

"信息不对称是造成社会不平等最主要的原因之一。而对普通百姓最为关键的信息，并非中南海秘闻，而是最为常规的经济、文化、科技等领域信息。尽可能的为普通老百姓对这些领域的信息提供便捷，并消弭信息占有的不对称，这是搜索引擎存在的最大社会政治意义之一。

从这个角度而言，尽可能的设法为百姓提供便捷的信息获取技术服务，提供切实的价值，而不是挂羊头卖狗肉的宣称自己do no
evil和政府撕破脸皮搞壮烈，才是一种真切的负责态度。找台阶下可以，但不要拿一个高管制国家的民众感情来做台阶，这是极其不道德的。

政治环境短期内是无法改变的。在中国，每个企业或者个人，都必须戴着镣铐跳舞。其实在别国一样，只是程度之别。但这是现实。在有限的条件下，尽可能的提供自己勉力而为的一份子，才是一个真切的做企业、做人态度。"

此外，我还做不到：我的管家被人打了，我还拍掌称快。因为：我的管家现在被别的庄园的老板教训了，如果我不为他撑腰，那别人看的是你这个庄园不行，那我的庄园的势头就被压下去了，这是最不利的。

上面这个说法的前提是：我是这个国家的主人，政府只是管家。我想我一定是晕了头。我在这个国家不名一文，几乎无立足之地，还自称是这个国家的主人。但没办法，这确实是我的信念。我觉得：只有有这种信念，这个国家才有未来。

真是矛盾。Anyway，谷歌这个事做得不地道。但人家没错。第一，人家不必对我负责。第二，人家确实是不爽，你不能强求。第三，咱们政府干的不是个事。所以，挨这一巴掌，我无话可说。

说了这么一大堆，还耽误了接小孩。罪过。左也不爽，右也不爽。还是过我的日子吧。

但是，物极必反。记着呢！：）

随想

坐在回北京的火车上，听Isaac.Shepard的Swept.Away (一扫而空)
，想起在上海拜访工业界的朋友，虽然聊得不多，但简单几句，就能够感觉到对方的心情。为他们祝福。

在回来的路上，想：这世界真是以资本为中心在运行着的 -
包括人事、产品。只有拥有了资本，才能走上自由之路。而通往资本的途径，是有游戏规则的。黄光裕和淘宝的上市，很有启发。

一时觉得失去了方向，听Taylor.Swift的Fearless（无所畏惧）也没有什么感觉，等看到了宝宝，就又找到了方向。

继续。