罗素自选文集

商务印书馆，2006

- 要让优秀品质成为公德，必须有经济的保障和闲暇的时间。

- 公正和自由作为两个原则，包含了社会重建所需要的大部分内容

- 要想使孩子们成为有才干的人才，必须对他们非常尊重。教育的目的不是制造信仰，灌输教条，而是鼓励思考，放手让他们观察可疑之物，鼓励他们树立独立见解。

- 从长远看，无论是要获胜，还是过上好日子，根本的一点是要保持心灵的活力。

- 但一种纪律是取得任何成就都必不可少的，及用意志去控制冲动，执着地追求遥远的目标。这是一种毅力。必须用这种毅力去压倒其他力量，而始终如一地追求一个目标，才能成功。

- 什么是根本性的邪恶？是奴役，而不是贫穷。贫穷只是症状，而奴役才是病根。权力的邪恶表现为人与人之间的干涉和统治。

- 中国的传统教育造就了稳定和艺术，却不能产生进取精神和科学。中国的儒生过于懒散，喜欢怀疑。

- 中国的高等教育缺的是基金和图书馆，但并不缺优秀的人才。

- 躁动和好战不仅产生邪恶，而且使我们的生活充满了不满足感，令我们不能享受审美的乐趣，还使我们不再有沉思的美德。

- 西方文化中讲求的科学方法，中国文化中对人生目的的洞见，这两者的结合，正是我们希望看到的。

- 在中国，舆论一旦觉醒就是一支很强大的力量。刚开始，安福系自恃有军事优势，但当士兵们明白了自己要去打仗的原因后就纷纷自我瓦解了。最后安福系倒台。

- 中国人性格中的另一个侧面是他们具有野性的激情，而且通常以群体的形式出现。义和团运动就是一个例子。正是因为这种激情，会使他们成为全世界最轻率的赌徒 -- 尽管他们在日常生活中习惯于小心谨慎。