远见与创新

2009-01-03

黑天鹅 I

这本书关于:随机事件、对随机事件的态度、危险、以及改变。

随机事件相当于平均事件:比如人的身高这种自然数据,它的分布是高斯分布的,即脱离平均值的极大值和极小值都很少出现。所以有其规律性。

然而,在社会生活中,随机、超出预期的事件往往是决定性的。

???也许这是因为社会事件无法分类,比如911,将它分在灾难里,可能会发现是高斯分布的,但把它和日常活动放在一起,就无论如何不能适合高斯分布了。

???所以,只能把这本书当作一种经验主义的过来人的有趣的论述,不能将其与科学混起来谈。

经过80年代末的股市崩溃,作者确立了自己的经验主义、怀疑主义的原则。这一原则可以追溯到普朗克。基本上,他承认自己对世界认知的局限性,不以科学作为自大的理由,但他又冷静地避免了宿命论的消极观点,认为抓住机会、躲避风险是一种生存之道。这种态度无疑是务实的。这种思路让作者在911、次贷危机这一系列的灾难事件前面做空成功,然后得到世人的关注。

作者通过自己在黎巴嫩战争和阅读二战经历记者的记述中明白:人,无论贫贱、地位高低,对现世事务的发展都难以获得清晰的认识。但人天性希望与未知作战,希望发现规律,进行预测。这种预测本身没有错,关键是人在这种分析、预测中,往往受自己感情、倾向性的影响,盲目地预测,然后坚持己见,自己欺骗自己。

因此作者特别注意独立思考。流行的观点,没有经过例证,他就一直保持怀疑。“例证”的作用,似乎是“黑天鹅”世界中唯一能够让人相信的东西,因为按照过去一万只白天鹅总结出来的规律:“天鹅是白的”,也经不过一只黑天鹅的例证。

书中充满了坦诚的、有关这个世界真相的、有趣的描述。值得记之。

第一章、自我欺骗的人类

将自己的观点付诸行动的人,才是令人恐惧的人。

没人知道正在发生什么:人们不断告诉我:战争只会持续几天,而实际上已经17年了。当事情发生后,人们很快就接受事实,然后找出解释,而不再想到事情本应该被认为是完全疯狂的。我们的头脑能够从几乎所有事物中分析出道理,它无法接受某件事是不可预测的想法。

历史和社会是会跳跃的。它从一个断层跳到另一个断层,中间只有很少的摇摆。

在任何时候都没有人认为可能发生接下来的灾难。人们会认为,那些经历次贷危机开始的人会模糊地感到重大事件的发生,但象我们正经过的,事实完全不是这样。

熟悉当前事态的每一个细节是徒劳的。总理并不比他的司机更能看清将发生什么。

记者们通常拥有相同的分析框架,然后趋于得到相同的观点。公共信息其实是无用的,“价格”已经“包含”了全部信息,数百万人都知道的信息不会给你任何优势。

最大公司的CEO也可能不知道世界正在发生什么。

没有人能预测未来的危险,但大多数人都不知道。他们在“压路机前捡硬币”,暴露在稀有但具有重大影响力的事件面前,却睡得像婴儿一样。

对金钱不贪婪,让你能自由选择一个新的职业,而不必强奸自己的意志。

第三章、极端与平均

“适度而合理”的中庸之道与黑天鹅思想正好相反。真正的经验主义只是尽可能真实地反映现实。这意味着不惧怕特立独行,也不惧怕特立独行的结果。

“报酬具有突破性”,即报酬不受时间和付出劳动的限制,这是一种区分职业的最简单方法。做软件工程师的报酬是没有突破性的,因为你的收入取决于你的努力,而不是你的决策质量。这种工作的报酬和未来也是可预测的。而作家的报酬就是具有突破性的,你的版税从100变为100万,你做的工作是差不多的。但这种职业竞争激烈、不公平、不确定、赢家通吃,而这怪不了别人。

这就是平均系统与极端系统的差别。黑天鹅是极端系统里的事。

电影、音乐、艺术,这种依靠人的主观评定的东西的成功严重依赖传染行为。人们喜欢他们,有时候是因为人们通过模仿彼此靠近了,从而赶走孤独。

???所以SNS重要

录音技术、印刷技术、信息技术、Internet,使赢家通吃成为了可能。看看《哈利波特》、看看Google。

第四章、如何避免成为失败者

整个追求知识的过程都是基于接受传统智慧、再用新的反直觉证据将其打破的模式。这就是创新。

从观察中获得的知识中有陷阱。我们从过去获得的知识实际上顶多是无关痛痒或虚假的知识,甚至是危险的误导。想象养鸡场的那只母鸡在她被屠宰前所有日子里观察到的结果。

泰坦尼克的船长在1907年写道:我从未见过失事船只,从未处于失事的危险中。他的船于1912年沉没。

对母鸡来说是黑天鹅的事件,对屠宰者却不是。所以黑天鹅与知识有关。它也与你的预期有关。你可以通过科学和开放思想消除黑天鹅现象。

正面的黑天鹅事件需要时间来显现它们的影响,比如计算机、IP技术;所以你需要敏感,多方面的尝试,避免固执、自大。而负面的黑天鹅有时来势汹汹,非常迅速。

???来得慢的黑天鹅值得分析。

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