蔡国强《我想要相信》
去美术馆看蔡国强的《我想要相信》。看到最后,看到蔡国强说:“我的生活很无聊”。
觉得这句话很点这次展览的题目:《我想要相信》。第一次听到这个题目,觉得很无厘头。等看到这句话,似乎理解了一点它的意味。
确实,看过那些作品,并不觉得光彩夺目,而是感到作者对自己的内心、对世界的一种隐忍的琢磨。这些作品很内向。从某种程度上来说,他们其实不是由作者创作出来的,也无法被人、甚至作者本人理解。作者只是一个引子,将它们呈现了出来,虽然作者试图赋予它们意义,但所有的这些人为的赋予其实都很无聊。因为最后火药的燃烧,是天意。
蔡国强肯定感觉到了这种无聊。在这个过程中,无论是谁,都会感到无聊。而我去看的时候,也觉得无聊。这种无聊的感觉,会自然的变成无力的感觉,最后变为虚无。如果没有诸如宗教信仰的强力支撑,对人的内心是一个极大的挑战。
而这也许正反映了创新活动的本意:那就是“不确定性”。那种在出发之前根本不知道目的、那种看着自己的作品超出自己想象的能力、那种看到它在那里只是因为它在那里,而和我无关的时候的感觉,真的和所谓意义已经无关。这已经超越了任何哲学能够探讨的范围,而变得完全内心。这注定是是迷茫的,但作为一个创新者,还需要一个理由,说服自己去做,只能硬让自己相信,那就是《我想要相信》:我“想”要相信这做的意义,而到底是什么意义,却不知道。这真有点令人崩溃。
确实,挖空心思地在不确定性中探索,这种在常理看来很无聊的事情,要什么样的人才能胜任呢?何况做完的作品最后只有很短时间的生命,它而且变幻莫测,往往不是自己能控制的。除了内心深处好奇心的驱使,我想,蔡国强很多时候都要硬对自己说:这样做是有意义的。而实际上,意义在哪?自己并不知道,因为最后会是什么样的东西,自己并不知道。所以也谈不上什么追求。
到了这个境界,也许只有相信“神”,才能根本解决问题。否则,需要很强韧的毅力,让自己相信,而这其实是极痛苦的。而从展览的题目《我想要相信》看起来,蔡国强还是没有发现自已要相信的是什么。他在靠自己的意志支撑。他不轻松。
这样看来,就觉得蔡国强的内心,很深很深。
觉得这句话很点这次展览的题目:《我想要相信》。第一次听到这个题目,觉得很无厘头。等看到这句话,似乎理解了一点它的意味。
确实,看过那些作品,并不觉得光彩夺目,而是感到作者对自己的内心、对世界的一种隐忍的琢磨。这些作品很内向。从某种程度上来说,他们其实不是由作者创作出来的,也无法被人、甚至作者本人理解。作者只是一个引子,将它们呈现了出来,虽然作者试图赋予它们意义,但所有的这些人为的赋予其实都很无聊。因为最后火药的燃烧,是天意。
蔡国强肯定感觉到了这种无聊。在这个过程中,无论是谁,都会感到无聊。而我去看的时候,也觉得无聊。这种无聊的感觉,会自然的变成无力的感觉,最后变为虚无。如果没有诸如宗教信仰的强力支撑,对人的内心是一个极大的挑战。
而这也许正反映了创新活动的本意:那就是“不确定性”。那种在出发之前根本不知道目的、那种看着自己的作品超出自己想象的能力、那种看到它在那里只是因为它在那里,而和我无关的时候的感觉,真的和所谓意义已经无关。这已经超越了任何哲学能够探讨的范围,而变得完全内心。这注定是是迷茫的,但作为一个创新者,还需要一个理由,说服自己去做,只能硬让自己相信,那就是《我想要相信》:我“想”要相信这做的意义,而到底是什么意义,却不知道。这真有点令人崩溃。
确实,挖空心思地在不确定性中探索,这种在常理看来很无聊的事情,要什么样的人才能胜任呢?何况做完的作品最后只有很短时间的生命,它而且变幻莫测,往往不是自己能控制的。除了内心深处好奇心的驱使,我想,蔡国强很多时候都要硬对自己说:这样做是有意义的。而实际上,意义在哪?自己并不知道,因为最后会是什么样的东西,自己并不知道。所以也谈不上什么追求。
到了这个境界,也许只有相信“神”,才能根本解决问题。否则,需要很强韧的毅力,让自己相信,而这其实是极痛苦的。而从展览的题目《我想要相信》看起来,蔡国强还是没有发现自已要相信的是什么。他在靠自己的意志支撑。他不轻松。
这样看来,就觉得蔡国强的内心,很深很深。
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