喻权域，于丹

在我看来，喻权域的《汉奸言论惩治法》很有趣，也有一定价值。

从个人层面上来说，这件超出人们常理预测、似乎可笑的事情反映出喻权域个性的天真和率直，甚至有些可爱。提案的问题只是反映了他知识结构和认知的缺陷，却不能掩盖他试图改善这个世界良心的良好用心。当然他的这个提案是不可能通过的，因为有更多有知识有见识的人在人大呆着。

而从立法来说，他是在试图用最正确的方法（立法）来做他心里认为作为一个中国人最应该做的一件事情。所以他没有做错任何事。如果喻权域是要有意策划这场闹剧以立法来炒作以达到他提升自己政治地位或者获得权利的目的，我想他就值得我们谴责。但事实上他的做法却降低了他的名声，所以我更倾向于相信喻权域的胸无城府。

在我看来，喻权域只是体现了愤青的立法诉求而已。我们当然知道愤青的立法诉求也需要尊重。而承认愤青也有立法诉求，说明时代在进步，我们在朝依法治国的路上又进了一步。你知道，像喻权域一样，大多数愤青是天真和率直，甚至有些可爱的。

而如果每一个人大代表都能有喻权域的立法意识和主动承担责任的精神，随着时间的推移，立法的质量自然会提高。而现在最大的问题是，现在存在的很多潜在的控制这个世界的潜规则、潜意识不能被这样公开地提出来辩论，很容易“被大张旗鼓、喊声震天地对某些事物进行声讨”。而另一方面，许多人大代表的声音被压制，少数代表的个人错误被当作一种笑话流传，客观上导致了人们对神圣立法的不尊重，这无疑不是个好事。

而对十博士联名抵制于丹这件事情上，我看到权力是站于丹这一边的。主流权力，包括中宣部，国家教委、社科院对于丹的听之任之的态度，是因为于丹的行为确实有助于和谐社会的建设。

出来反对的是一群博士、学生。很难相信他们出来反对一个正在流行的教授是为了个人利益。相比来说，于丹以CCTV为后台，而且声名远扬，比他们更加强势。他们根本没有胜利的把握。（如果他们在玩政治，或者他们自认为自己在玩政治的话，我想告诉他们只是在玩自己。）相反，我更愿意相信他们“凭良心办事”的宣称和良好的维护学术严谨性的本意。

但他们确实找错了挑战的对象。他们没有认识到，学术超女虽然学术，本质上却是超女。她的价值在于普及道德知识，符合当今和谐社会建设的主流。而他们却缘木求鱼，自寻烦恼。这反映了他们太迂腐。当然迂腐是所有真正孔子学徒的特点，这倒是说明他们是真正学进去了。：）而于丹，我曾经在书店翻过于丹的书，最后没有买，这已经表明了我的态度。正像于丹自己将自己与“麦当劳和肯德基”相比一样，她确实没有值得我们在学术上尊敬的理由。