Email订阅本Blog

在这个页面输入你的email地址，就可以用email收到本Blog最新更新的日志了，方便吧。要谢谢Feedburner . :-)

Blog的真谛

Paul Graham 在“是什么驱动Blogger”一文中说，Blog的真谛是“大声地思考”，说得挺到位的。他说：

I think what most bloggers are doing is thinking out loud.It's a little misleading to talk of "putting things into words," because that implies the ideas come first. In fact, expressing thoughts creates them. And especially expressing thoughts to other people, even people you don't know. So I think the reason many people like blogging is that they like the thinking it causes.

在我们的生活中，很容易忙忙碌碌很久，但回头想想，又觉得挺茫然的。这有一部分原因是因为，我们在平凡的生活中已经渐渐忽略了思考，难得给自己一点思考的时间和空间，这样，生活，就变成了简单的重复了。

象Paul Graham所说的，Blog能带来一些变化。写Blog让我们难得地坐下来，专注于一个题目，从各个方面去分析、总结、思考，以得到一点心得，真是一件值得庆幸快乐的事情。而如果，自己的这点心得还有能对其他人还有益，能得到相识或不相识的朋友的留言，碰撞出思维的浪花，就更是一件让人快乐异常的事了。

漂亮的照片

Smithsonian magazine登出了他们 3rd Annual Photo Contest 进入决赛的50张照片，分为美国，人物，旅行，变幻，自然五类。挺不错。值得一看。

P2P污染初探

几年前，当麦当娜的歌迷从Gnutella网上下载到她的最新专辑"美国生活"，兴致勃勃地打开准备一睹为快时，却发现显示的内容是这位歌手对下载者的无情嘲讽。一时舆论大哗。

今天，P2P污染已经变成了网络上的常态。从2002年起，音乐、电影、软件公司便纷纷雇佣P2P污染公司，在各P2P网上布满其试图保护的音乐、电影、软件的假冒伪劣版本，试图使网络瘫痪。P2P污染已经给P2P网络带来巨大的冲击，在PU的Ross的2005年研究中他就发现，在流行歌曲"My Band"在Kazza网络中的1,816,663个版本中，超过85％是被污染的版本。

2003年P2P污染公司Overpeer被Wired杂志报道，宣告P2P污染公司开始被世人关注。这个曾经红极一时的P2P污染公司，起家于2002年，拥有由两位韩国兄弟持有的P2P污染的开创性专利和包括前全美作家出版家协会副会长的出版界业内资深人士的管理团队。它出道的成名之作就是于2002年成功地在FastTrack上使污染的版本占据其网络共享所有文件中的一半。另外一个关于P2P污染系统的专利也被Tulsa大学的Broken Arrow等在2004年获得。

此后，全世界的P2P爱好者和P2P污染公司就开始了道高一尺、魔高一丈的战斗。直到Overpeer于2005年12月被其持有人Loudeye关闭，似乎宣告了P2P污染公司的终结。

P2P污染公司从兴起到没落，有技术的原因，也有市场的原因：

第一，P2P污染对付不了基于社区管理员的BT共享站点。在Johan Pouwelse 于2004年发表的BT流量测量论文中，他通过对著名的BT下载网站Suprnova.org的分析指出，P2P污染在此毫无用武之地。Suprnova.org使用社区管理员机制对上载的BT种子进行质检，仅仅20位来自全球的质检志愿者便支撑起了这个拥有4万六千共享文件的世界第一BT站点。

第二，虽然在对付FastTrack网络十分顺手，但在对付其它网络时P2P污染遇到了技术上的困难，效果不很理想。

第三，要在有史以来最大的全球范围的P2P网络上进行有效的污染意味着巨大投资和维护成本。正如Berkeley的N. Christin通过PlanetLab network在eDonkey, eDonky/Overnet, FastTrack 和Gnutella网络上进行P2P污染试验后在其论文中指出的，有效的污染需要在短时间内在网络的每个集中点部署30－40个版本，每个版本需要大约10个拷贝，想想各P2P网络的集中点的数目：eDonkey : 40－90，FastTrack : 25,000－40,000，Gnutella : 10,000－100,000，就知道这需要多么大的网络带宽资源和硬件资源。

第四，针对污染的影响，P2P社区也在不断推出对策，比如针对eMule和eDonkey网络的Jugle能够实时地对版本真伪进行验证。而大学高智商研究人员的努力也贡献了一些方案。比如Ross等提出的算法能通过网络测量将P2P污染公司的服务器IP找出，这样P2P用户就可以将其屏蔽掉，达到了一定的效果。

第五，P2P污染给运营商的网络带来巨大的带宽浪费，使其本来在P2P巨大流量的压力下已经脆弱的网络面临着更巨大的压力，这是网络运营商难以接受的。UCLA的Uichin Lee在其最新论文中指出，因为P2P用户下载污染版本后的重试，P2P污染在最极端情况下会导致四倍的网络下载流量的增长。

第六，最重要的，自2005年12月起，美国针对P2P的一系列强力法律行动使出版界重新看到了运用法律武器的希望，抛弃P2P污染而转而依靠正规的法律途径反对盗版。2005年12月，美国联邦上诉法庭支持对芝加哥普通家庭妇女Cecilia Gonzalez因为共享音乐处以高达$22,500的罚款，史无前例。同时，Suprnova.org和其它BT旗舰站点纷纷被关闭。而继美国之后，香港也有类似动作。2006年4月，中国国家主席访美，美国政府准备的一项重要议题就是加强知识产权保护，自然也包括了对美国大片的保护。

一波未平，一波又起。P2P共享社区，面对着更严峻的考验。

Technorati : P2P

蔡元培和他身边的世界

《北大之父 蔡元培》陈军 人民文学 1999年9月

看完一本书，然后佩服书的作者，还是第一次。

佩服，是因为这本书显然是作者数年甚至数十年辛苦积累，精雕细琢的结果。它不是那种可以跳跃着阅读的作品，因为每一段，甚至每一句都有着它的内涵，因此有着阅读它的理由。

书以蔡元培先生为题，却不限于单纯为蔡先生作传，而是围绕蔡先生在1916年段祺瑞执政府到1932年蒋介石执掌军政大权的这段动人心魄的日子里的作为，展现了一副真正宏伟、壮阔的历史画面。作者的功力，令人佩服。

从小学至今，已经读了20年的书了吧，但直到今天遇到此书才第一次对这段中国现代史上最风光的时期有一个全景似的基本了解，感到收获良多。1916年到1932年这16年中的精彩和失落，让人想起三国。

值得钦佩的这些人，虽然在历史的尘雾中他们的名字正渐渐地褪去，而只要稍微擦拭一下灰尘，他们的光芒又会四射，令人刮目相看。

李大钊，这位中国共产党历史上先知似的人物，有着非同寻常的魅力。他为人忠厚，诚实，谦和，即有着古代圣贤般的浩然之气，又有当代青年的热情洋溢和豪情满怀。他早期的《青春》一文，震撼人心，让无数青年一扫颓气。而后，通过对俄国十月革命的系统研究，他投身于共产主义的理想，并开始有条不紊地开始自己在中国的革命事业。这位播洒火种的谦和的圣者，一旦认定自己发现了真理并付诸实施，便显示出极大的威力。他在《庶民的胜利》演讲中用沉稳语调宣布的预言："未来的世界，必是赤旗的世界"，不仅立刻在现场引起了拆毁德国公使纪念碑的激情，也对中国产生了深远的影响。在思想上，他对马克思主义的理解，使共产主义进入中国。而在人才培养上，他的努力和洞察力直接导致了一个充满理想的政党的诞生、奋斗、坚持和胜利。他精确地发现了陈独秀的政治能量，不仅通过借给他马克思列宁的书籍，导致他向共产主义运动的转变，而且不失时机地提出了建党的要求，直接导致了中共第一位总书记和中共的诞生。他更精确地发现了毛泽东的胆略和惊人的实践能力，将这位一腔热血却依旧迷茫的青年收入帐下，坚强地将他吸引进共产主义的阵营中，从而直接导致了中国革命各方力量对比的颠覆性变化，使自己的理想得以最终实现。在毛泽东离京返湘时，他依依道别，并手赠三书：《阶级斗争》、《共产党宣言》和《社会主义史》，而毛泽东望着他崇敬地说："天下第一楷模"。在代表中共和孙中山联络中，气度沉雄的他也得到了孙中山特别的尊敬和钦佩。孙中山对他的精辟见解是如此的赞赏，以至不止一次在家里神采飞扬地对宋庆龄说："我从他们身上发现了新的希望，我觉得自己终于又年轻了啊！"。终于一天，孙中山将右手贴在胸前真诚地邀请他加入国民党，并亲自主持了他的入党仪式。

陈独秀，这位激进主义者，天生的革命者，刚开始时向往法兰西的自由民主，一心文学革命，梦想在中国实现民主、科学和人权。他以震撼人心的奇文一跃成为五四的号角，最后在革命现实的压力下投身于无产阶级革命。他敢想、敢说、敢做、敢为。他早期文章《爱国心和自觉心》曾焦躁地认为国不像国不如亡国算了，反映了他的赤子之心，也反映了他的青春气十足。

李鸿章，在内忧外患中苦苦挣扎，为国奋斗，赢得了对手难得的尊重。然而面对《马关条约》中日本的极端无耻，他发誓永不踏上日本国土。他说："永远不要相信日本人，这是世界上最下流无耻的民族"。而在弥留之际，他老泪纵横。他留下的话是："记住，弱国无外交！"

梁启超，永远风度翩翩，光芒四射。参与戊戌变法，只是他救国救民的一种方式。他大声疾呼的"新民"，是富有革新创造精神的"新民"，是涤除国人奴隶根性的"新民"。这个要求即使在90年后的今天依然振聋发聩、发人深省。也许他的"新民"论，就是毛泽东新民学会的由来吧。在那样的乱世中，他依旧对建设国家充满了幻想。通过对德宣战，他获得了暂缓庚子赔款的5年时间，然后他信心满怀地出任财政总长，试图"改革币制，整顿金融"，以振兴国家，最后在段祺瑞的死劲折腾下黯然而归。而在听到威尔逊14点建议之后，他又自告奋勇，雄心勃勃地远赴欧洲，开始为维护国家利益进行外交穿梭。在巴黎，他以区区6人代表团的力量，活跃在上千人的大会上，成功地成为众人瞩目、竞相追逐的明星级人物。美国国务卿蓝辛为其打动，开始为中国说话，而因为他将有关事实公诸报端，导致美国上院为山东问题展开论战，不惜为反对日本的无理要求与日宣战，致使威尔逊不得不亲自赶回美国解释说明。在他凌厉的攻势下，日本不得不撕破脸皮，发出拒入国联的杀手锏。而日本全权代表西园最后叹服说："梁任公一人攻势，不亚于十万雄师"。

胡适，这位向往欧美自由主义的自由学者，个性使然。自美国回国后，他在北大的开学典礼上默念的是荷马的诗："如今我们已回来了，你们请看分晓吧！"，向旧势力宣战。他在27岁便发起的文学革命，追求"活的文学，真的文学，人的文学"，让已经28岁的我辈汗然。他站在自由知识分子的立场上提倡的切实研究一个个现实生活中的问题的主张，虽然在当时军阀横行，研究半年，抵不上人家一句话、一个眼色、一个手势、一副手铐或者一颗子弹的现状下，显得不合时宜，但是也显示出他的远见和一颗善良的心。在问题和主义之争后他在给李大钊的信中写道："亲爱的朋友，。。。，我最害怕的是一个猜疑、冷酷、互不容忍的社会"，表达了希望再度携手，与旧势力斗争的良好愿望。虽然曾经在课堂上冷落毛泽东，但看到毛泽东激扬的文字，他依旧毫不犹豫地发文推荐。而他在吴佩孚的要求下于1922年5月11日写出的《我们的政治主张》里提出的好政府的概念，虽然看起来有些幼稚，但读起来依旧令人向往。

邵飘萍，这位至今为报界中人视为楷模的大师级人物，当年从《申报》驻京特派记者，到最后独立创办《京报》，以其独立视角，敏捷思路，过人才情，名扬京城。在《京报》创办当天，他提笔挥写的"铁肩辣手"四个大字，现在听来，依旧意气风发，豪气干云。

张元济，这位百日维新时帝党中坚，以对教育的赤诚之心曾参与筹办京师大学堂，戊戌政变后因为有李鸿章的死保，才留得性命，然后主持商务印书馆，出得无数经典。这位大出版家写字台后有一副他手书的立轴："昌明教育平生愿，故向书林努力来。此是良田好耕种，有秋收获仗群才。"是真正出版家的气概。

李平原，李鸿章之孙，在李大钊的影响下投入社会主义运动，常伴蔡元培左右。

蔡和森，在留法勤工俭学的行列中，竟然有他们全家：妹妹蔡畅英姿勃发，母亲葛键豪五十多岁，也决心去当"拄拐杖的老学生"。作为毛泽东最亲密的战友，回国后留在中共中央陈独秀的身旁。

毛泽东，年轻时就已经显示出无比的胆略和知行结合的实践精神。从北京回湘后，创办了《湘江评论》。在其中他写道："天下者我们的天下，国家者我们的国家，社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？"，显示了无比的革命气概。他惊人的领袖才能在很早的时候便已经体现：他在工作开始，便在蔡元培的帮助下在长沙倡办了湖南自修大学。这是一所真正属于他的"党校"，培养了一批令敌人胆战心惊的共产党人。而他同样惊人的洞察力令人十分震撼：1925年，他便在致中央的《中国社会各阶级的分析》信中深刻地指出："革命亘三十年而成效甚少，。。。，就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人"。自然，正因为这一点洞察，他赢得了最后的胜利。

顾维钧，五四时驻美公使，精明强悍、精通外交事务，富正义感。在巴黎代表中国做长篇发言，严正指出日本不能继承德国在山东权益，而因为段祺瑞的卖国立场，他和梁启超在巴黎餐馆里不顾路人侧目，抱头痛哭。

马寅初，这位曾以一篇《纽约市的财政》轰动全美经济界的哥伦比亚大学博士，回国后发现无处报国，便在大学里亲自指导学生创办学生银行、发行股票、经营存款，汇兑，培养人才。如果现在的大学里有老师有这个能力，不怕这位老师的门槛不被纷至沓来的学生踏穿！

孙中山，这位革命的理想主义者，在蔡元培黯然隐退的时候，只用了一句话就重新唤醒了他的激情。这句话是："率领三千子弟，助我革命！"

武者小路，他在他的《新村杂感》里说："家里有火的人呵，不要将火在隐蔽处搁着，放在我们能见的地方，并且通知说，这里也有你们的兄弟"，直接鼓舞了鲁迅兄弟。

陈炯明，在平定广州后迎孙中山南下。而在陈独秀欲辞教育委员长之职时，回电挽留："望以教育为重，当风独立，我做我事，不萌退志为要，至于一切障碍，我当为委员会扫除之"，令当时天下文人感动。而他依旧不能逃脱军阀的本性，竟与吴佩孚密约叛乱，直至身败名裂。

。。。。。。

因为有这样多丰富的人物，当年中国的政府，还有一点人性。在段祺瑞试图对五四学生镇压的时候，徐士昌知道按国际惯例是不能这么干的，他告诉段祺瑞，与学生对抗的政府全是要垮台的；当北京警备司令要解散大学时，当时的教育总长傅增湘站出来反对；而当年全国学界、商界还有这样的力量使警察总监吴炳湘不得不对校长们发誓："如果复课而不放学生，我便是你们终生的儿子"。

而自1925年中山先生逝世后，这点人性再也没有了。军阀们变本加厉。"五卅惨案"、"三一八"惨案。1926年4月26日清晨，张学良拒绝北京新闻界十三位代表求情，将邵飘萍秘密处决，然后奉军闯入各大学抓人；1927年元旦，北伐军总司令蒋介石在南昌拥兵自重，和武汉国民党左派分庭抗礼，然后一意孤行，开始离俄清党，联络军阀，结交绅商，血洗沪杭。虽然直接和蒋介石通电话救人，蔡元培依然没有阻止曾朝夕相处的有志青年李平原的人头在广州示众，他最后昏厥，而同年李大钊被张作霖杀害，他再次双泪横流。

面对如此的世界，蔡元培加入邓演达的第三党，秘密反蒋，然而邓演达被叛徒出卖迅速被杀。1932年在日机轰炸中张元济集毕生精力建造的远东第一的商务印书馆和几十万善本被付之一炬，他和张元济抱头痛哭。而他和宋庆龄、杨杏佛、林语堂在1932年底发起组建的民盟，以营救政治犯作为主要任务，虽然救下了罗隆基，却终究没有在借口接电已经晚了的卑鄙的何健手里救下杨开慧，然后杨杏佛又被蒋介石暗杀。

这个世界是这个样子，他依旧在汪精卫的宴会上老泪纵横，苦劝汪精卫改变亲日立场，使举座动容。而在鲁迅的出殡时，他亲自执绋。

1940年3月3日，蔡元培先生与世长辞，留给后人无数的追思。

在书中有这样一句话，令人启发。这句话是："中国还需要重新进行思想启蒙，否则，今天的革命者明天就会变成新的奴隶主。" 蔡元培的一生就是献给了这份思想启蒙的事业。也许他谈不上成功，但却依旧光荣。

Technorati : 蔡元培

想回到云南

去年春节云南一行，留下了将永不磨灭的美好回忆。

一年多过去了，那扑面而来的煦暖春风依旧能在瞬间唤醒我对那片美丽胜景的记忆，使我陷入一种因为神往而产生的由衷的快乐当中。

在这个阳光明媚的早晨，将这些照片上传到Flickr上，我知道，它们依旧在那里巍峨的耸立，或者静静地流淌，而我，总有一天，还会回到它们身旁。

照片，与君共享。

Technorati : 云南

民族，远见，创新

《第三帝国的兴亡》《The Rise and Fall of the Third Reich》
【美】William L.Shirer 威廉.夏伊勒著 董乐山等译 世界知识79年8月版 书号11003.501

---

在柏林已被封锁，帝国已经逃脱不了陷落的命运时，依旧有无数优秀的德意志子弟执着地从机舱跳向已经变成地狱的柏林，宁愿与他们的国家共存亡，为什么？

保罗.肯尼迪在《大国的兴衰》中用无数详尽的数据和事实说明，国家的经济和国家的霸权相辅相成。他叹服于英国在这方面的成功，而希特勒也凭直觉洞察到了这一点。他在他具有远见的《我的奋斗》中试图劝服他的国民了解：没有政治、武力等角斗场上的应有的地位，纯粹的经济扩张是多么的虚弱和不堪一击。国家综合国力的较量，永远需要政治、武力场上强有力的战斗。

没有人不希望自己生活的国度也如美国一样的强大和富有，而强大和富有的秘密，国家与国家又大不相同。

美国作为一个历史极短的移民国家，有着强烈的凝聚力，为什么？因为他们"以上帝的名义，凝聚在一起"。他们始终坚信："上帝保佑美国"。

对上帝的信仰，使美国总统布什在2005年11月短短40小时的访华中，就花了整整一小时的时间在北京缸瓦寺天主堂完成了一个完整的礼拜。他对上帝的虔诚，感动了人们。而那些在罗马的圣阶面前一步步跪伏前行的人们，让我在生命中第一次知道了信仰，非常感动和震服。

但对于中国，宗教之余，我们更不能忘记我们的民族。要知道，美国作为移民国家，从没有民族这一概念，因此他们选择依靠上帝，而中国，"中华民族"这一血脉的纽带已经存在了5000年，我们注定无法舍弃。

唯一能凝聚我们这个国家的，只有"民族"。早在明朝就传入我国的基督教在过去、现在和未来都难以象它凝聚美国一样凝聚中国。中国，只有依靠民族这个纽带，才能保持国家和民族的统一。没有民族观念，国家在精神上将会分裂，最终覆亡，也会给国家中的每一个人带来无尽的痛苦。

在基督盛行的当下，我们在信仰基督的同时也要明白，作为一个中国人，身边的其他族人和我们的教友一样可亲可敬。我们不要舍弃我们的同胞。在骨子里，他们需要你，你更需要他们。

然而民族这一概念，不能乱用。

希特勒为了自己的民族奋斗一生，竭尽所能。从他1914年8月3日上书国王，自愿开赴前线开始，到1945年4月30日服毒自尽，这31年的世界，他尽了自己的全力。

然而，第三帝国覆灭了，随之而来的是伟大的德意志民族的覆灭。他必须为此负责。极具文治武功的他，其实是民族的罪人。

2005年10月，当理查德.瓦格纳辉煌的《尼伯龙根的指环》在北京保利剧院最后落下帷幕，下面的观众"是如此的心醉神迷，现场只能用疯狂二字描述"。这是一场艺术的盛宴。然而，这部伟大的作品却有蕴含着人类太多的痛苦。这部瓦格纳历时二十五年心血完成的日耳曼民族伟大史诗的再现，是德意志民族精神和文化最真实的表现，也曾经是德意志第三帝国内心世界的最好表达。这部伟大的歌剧，蕴涵了几十年前德意志民族、第三帝国和他们的元首最后的宿命。在第三帝国走向辉煌又走向覆亡的三十年间，是这部歌剧自始至终在希特勒和他的人民的心中不断燃起意志的烈火，直到玉石俱焚。这时候，疯狂的观众们有几个人想到，在眼前的这幅壮丽的神话，曾经在1931年到1945年间的欧洲是如何悲惨地现实展开，直到一切都化为灰烬？那明知下面已经是地狱的柏林，却依旧执着地从机舱跳下去的优秀的德意志子弟，当年就是这样的疯狂。

这是一个启示。

作为一个人，希特勒达到了极致。然而，他失败了。保罗肯尼迪将他的失败算在国家经济实力差距的头上，这在理论上无懈可击，然而却没有点到事情的本质。

事情的本质是：靠一幕如歌剧般辉煌的演出来兴盛一个民族的时代已经逝去了。从希特勒和第三帝国以及过去无数已随风消逝的帝国身上只能得出这样一个结论，那就是，再也无法将国家的兴盛寄托在某个杰出领导人和某个杰出政党的身上。靠某个超人、超极组织、超级理论而实现的帝国本质上是不牢靠的，不具有可持续性的，而这些超极的出现，反而会在根本上抑制整个民族的远见和创新，最终导致民族的衰亡。

看看我们国家。在当今经济全球化、国际巨头咄咄逼人的挑战下，我国底子依旧很薄。在这种情况下，我国的兴盛，已经不可能由仅仅一代人或几代人完成。

我们需要做好长远的打算。毕竟，一代或几代的兴盛对漫长历史长河中的一个国家、一个民族来说又有什么意义呢？从秦始皇到希特勒，无数千年兴盛的梦想都已经灰飞烟灭，我们需要的是探求民族长盛不衰的秘密。

国家和民族的长盛不衰，只在于这个国家的人民是否一直以来能够"远见和创新"。

看看美国。美国的国力就来自于自开国以来一直保持而且至今不衰的"远见和创新"。自开国以来，领导美国的精英阶层大多才多识广、眼界广阔、注重实效，又从来不缺乏远见卓识，而不断的移民、资本升值的本能冲动、较好的教育制度、普遍的科学精神都带来了持续创新的动力和智力。这些方面，使美国不仅现在而且在将来还会继续是这个世界上最兴盛的国家。在美国国民的身上，至今都看不到"远见和创新"有些微衰落的迹象，Google们身上透露出的远见和创新的光芒，是最好的证明。

现代中国，如果没有毛泽东等人对中国革命道路的远见和创新，没有无数如《亮剑》中聪明的主角那样善于根据形势巧妙创新战法的草根将军，人民解放军也不会取得最后的胜利，新中国也不可能成立。

在过去的二十年里，因为小平、耀邦和其它无数创业者们在大到国家政策，小到打火机等各个方面的远见和创新，取得了瞩目的成就。这也说明，即使如文革那样猛烈的摧残也不能泯灭"远见和创新"的精神，实在是值得欣慰。

然而，改革到今天，有的人离我们而去了，有的人停步了，改革的阻力更大了，更多的人迷茫了。一不小心，目前的辉煌将一去不复返，只能成为一个例外，成为漫漫历史长河中的一点小小的浪花。

"远见和创新"的没落，是一个重要的原因。

我们看到，在网络上一波一波的漫骂浪费了多少青年人旺盛的生命，各种社会资源的不合理配置造成了多少宝贵财富的浪费；媒体不是变成琐事的堆积，就是一个劲地倡导娱乐至死；精英阶层投奔各个利益集团，浪费了多少本来有助于国家发展的智识和远见；而本应成为"远见和创新"核心的大学和科研机构，一方面不得不把很多的精力放在与"远见和创新" 毫无瓜葛的世俗事务上，另一方面在经济利益的吸引下把学生不是当作促进消费的工具，就是当作廉价打工的劳动力。

没有远见的人冠冕堂皇的议论经常出现，而有远见的人却要为说真话承受压力，"远见和创新"正面临着前所未有的压力。我们请来的证监会副主席回港了，她是累得筋疲力尽，然而还有人堂皇地议论她对证券市场建立科学监管的尝试阻碍了经济发展；向公众提醒股市黑暗的学者，只是做了自己分内之事，也有人堂皇地站出来责备他影响了市场的繁荣；作为创新守护神的《知识产权保护法》，得不到应有的尊重，原因是短期内有害于经济的发展；提醒保护国有资产的学者，得到不懂国情的回复和人格上的攻击。

凡此种种缺乏"远见和创新"的厚厚的黑障，如果得不到澄清，只会有害于民族的纯洁和复兴。而对我们的下一代，如果我们不能赋予他们"远见和创新"所必要的教育，我们又凭什么就认为他们和她们会拾起改革的火把，并能够有能力去开拓呢？

以人的解放带来国家的振兴、民族的兴盛，才是真正的兴盛之途。而"远见和创新"是人类解放自己的最根本的火种，这个火种千年兴盛，民族和国家就会千年兴盛。

我们要让"远见和创新"重新成为主流。

如果，政界、经济界、教育界、学界、工业界、金融界的精英们拿出79年的勇气和责任感，把你们的远见付诸实际，进行组织创新，制度创新，不断自我完善。

如果，每一个人，都为青年的培养，多倾注一点心力，千方百计让他们享受最好的教育和培养， 正直、勇敢、坚强、敢于负责、 有智慧、有良好表达能力、有技能、有远见、能创新，然后给他们最多的机会。

如果 。。。

我们只需要做好自己手里的事情，在自己工作、生活的范围内，不时地用"远见和创新"校正自己的方向，无论长幼、贫富，、位高位卑，就可以了啊。

Technorati : 中国, 创新, 远见